La belleza está en la paz final

foto: Taringa


Uxa y el escriba Belit-Seri conocían desde siempre el poder del lenguaje y su magia. Sus sacrificios verbales durante la travesía de sus vidas les habian descubierto la belleza  y seducción de las palabras. En sus relatos habían puesto nombre a la Gran voz de todas las cosas.  Sin embargo, aunque tenían el conocimiento de que el silencio íntimo es la fuente del saber, también experimentaban temor ante la hostilidad y la ira de los dioses y preferían callar. Aquel atardecer, a orillas de las aguas mansas del Nilo, Uxa y Belit-Seri evocaron sus letras escritas ritualmente sobre los delicados papiros que las caravanas les hacían llegar. Una literatura que les acompañó por campos y ciudades, en tiempos de guerra y bonanza. Para Uxa el recuerdo del camino recorrido, su busca infinita del Cazador de Sueños y la atracción que sentía por el nombre del Escriba, convirtieron su vida en un peregrinaje hacia lo que presentía ser el Jardín del Edén. Ella, que conocía el ritual egipcio de la lengua y el valor de las profecías, sintió desaparecer todas sus incertidumbres al ver aparecer en los ojos de escriba Belit una lucidez dolorosa: sólo encontrarán la belleza de todas las cosas en la paz final, cuando lleguen al Tribunal de Osiris. Allí les será revelado el testimonio verdadero de sus vidas.

¡Belit-Seri, ven pronto a casa!

Me pongo a escribir y salen versos. Ovidio

Voy a hacer caso al poeta. No preguntaré más por el futuro, y será la Fortuna quien me lleve hasta donde me esperan las palabras suaves del Escriba. Mientras seguiré con ofrendas a Imhotep y su compañera Maat, que me permiten aprender lo que está reservado sólo a los hombres. No te preocupes por mí: seré así feliz envitando lo susceptible en los dioses porque aunque la magia está en escribir, son sus palabras las que me dan fuerza día a día. No haré de mi vida una Tristia cualquiera. Seré parca en quejas y me entregaré a una lengua elegante y clásica que enseña el Arte de Amar, hasta encontrar la identidad del Cazador de Sueños.

¡Hemos desgastado tantas sendas en este afán de encontrarnos, han sido ya tantas las caravanas que partieron en busca de noticias! Las Horas siguen dominando los caballos del Sol, pero no consiguen su templanza. Son rápidas como liebres y tienen –como ellas- más afinidad con la luna que con los hombres. Mejor es tener la astucia de las lechuzas y su inteligencia. Después de todo, una liebre fue la causa de que Apolo se perdiera. Tienen demasiado prisa para podernos ayudar. Habrá que hacer surgir un lenguaje diferente, rebelde, y tú, como guerrero que fuiste del Faraón, tienes que saber mucho de rebeldías. Así como Osiris despertó de nuevo a la Vida sin dejar de ser el dios de la Muerte, también nosotros haremos uso de esa dualidad que nos es propia.

Sé que no sirve de nada llorar. Ni mis lágrimas pueden hacer brotar huellas en una senda abandonada, pero no puedo evitar unirme a Isis y rogar con ella en sus lamentaciones:

"Belit-Seri, ven pronto a casa.

Hace mucho tiempo que no te he visto y mi corazón se lamenta por ti, mis ojos te buscan.

¡Yo te busco para verte!"

 

UXA

Fuente: Lamentaciones de Isis y Neftis al dios Osiris.
(Libro de los Muertos)

Dilema

 

"El tiempo es el gran enemigo de la memoria" - piensa Uxa - y sigue tejiendo los días que vinculan su tierra a los ciclos de la naturaleza. Sabe bien que los recuerdos son como el Agua Sagrada que rebasa sus límites, se retira y vuelve, fertilizando el alma de deseos. Sabe de compartir silencios y de momentos vividos en soledad, desde que dejó colgadas sus palabras en el ciprés del olvido. Ella, que regresó de nuevo a sus raíces, consiguió ser feliz entregándose a su destino. 

Ahora, insatisfecha con su propia historia, se deja seducir por una musa desenfrenada que hace temblar esas hojas escritas: aves en celo revoloteando en busca del inacabado poema que dejó el Cazador de Sueños, cuando comenzó su camino hacia el cómplice silencio. Intenta rescatar los textos y relatos, retazos de leyendas, todo lo escrito por el Escriba desde los tiempos invisibles de los dioses. Lo único que le queda son las palabras de aquel que se hacía llamar Belit-Seri, y quiso ser memoria escogiendo la inmensidad eterna. ¿Por qué, entonces, ese empeño en encontrar esa figura errante que va dejando caer sus versos en manos de la suerte, por qué dejarse ensordecer por los sonidos del pasado …?  ¿No sería mejor entregarse a la seducción de una historia de amores sublimes, de imperecedoras fantasías, e intentar salir del laberinto de lo que es el enigma de sus emociones? …

Uxa siente cómo su cuerpo recupera el latido, aturdiéndola con un rumor de dudas en su interior. No le queda más que desbrozar de sombras los recuerdos para que, dominado el huracán que provocan sus sentimientos, descubra la verdad del amor que creía perdido.

¿Se atreverá a interrumpir el silencio de sus deseos?

El silencio es un amigo que jamás traiciona

El silencio es un amigo que jamás traiciona

Confucio

El silencio no rompe las palabras, el silencio las acoge en su naturaleza primigenia, las regenera y las hace crecer grávidas de inspiración. El recuerdo de los silencios está creado por el lenguaje de los sueños, por frases sin pronunciar, y de imágenes carentes de nombres. En realidad el silencio está siempre embriagado de una enorme fuerza sólida y creativa, que tiene su propia memoria.

Belit-Seri como escriba tiene acceso a la palabra, conoce su ritmo y sus imágenes, sabe de su vulnerabilidad, pero igualmente la ha visto como un arma arrebatadora y mortífera en manos de quienes no respetan su sintaxis, protagonista de inquietantes diálogos. Uxa es solo una iniciada con las más bellas esperanzas de llegar al conocimiento. Ella, que conoce también la palabra, sabe que debe adaptarse al silencio y valorarlo, pues es en él donde conocerá el verdadero nombre del escriba.

Sin embargo, Uxa está muy lejos de encontrar el silencio en Halep desde que el ejército sirio está en lucha con la población. Terror, muerte y desolación forman parte del lenguaje diario, convertido en una poderosa lengua de estruendos. Uxa llegó aquí buscando el silencio para estudiar el Códice de Alepo, que estaba guardado en su sinagoga, y se ha encontrado con palabras sacrificadas al dios de la guerra, que habla solo una gramática cruel.

No sabemos dónde se encuentra Belit ni cuando llegará a Alejandría, pero su silencio no hiere a Uxa. El problema de Ulises es que no quiso oír. Mientras tanto, la necesitad que tiene Uxa de expresarse hace que siga estudiando en los textos herméticos los símbolos y los rituales aún ocultos para ella. Cuando haya alcanzado todos los grados de su iniciación a los conocimientos podrá llegarle la voz del maestro con toda la sabiduría y entonces, en ese momento, sabrá su nombre. Esta seguridad se la da el fruto del árbol del silencio.

 

 

Esperando al escriba

Belit es música callada,

silencio alimentado por palabras rotas.

Se han deshecho en lágrimas estériles

todas sus imágenes escritas.

El olvido arrastra todos sus verbos.

Ya no hay nada que le desvele el camino.

que le separa de Uxa.

 

¿Volverá a poner nombres a todos sus sueños?

 

En las puertas del Silencio

En las puertas del Silencio

reposa el secreto de su nombre escrito en piedra.

Detrás aguarda el Enigmático en la casa del Todopodero Amon

Los años acumulan sombras

pero será el hombre quien disponga de su Destino.

 

Definitivamente debo partir

"Para alcanzar la plenitud

hay que abrirle el corazón"

(Lema egipcio)

 

 

Confieso al poeta: "mi voluntad es frágil y se deja influir por las nostalgias". Estas sobrias palabras me han sumergido en un remolino de dudas, arrastrando los sueños de mis pupilas heridas, ciegas a una posible realidad. El pasado se ha convertido ya en piedra: historias y personajes que sucumben en el olvido, que no podrán arrebatarme el tiempo y lo amplio del deseo. Son parte del equipaje que llevo hacia esa linea desorientada trazada en el infinito.

 

Definitivamente debo partir. Antes de que se abra el loto habré dejado atrás las sombras de los sicómoros, las tierras inundadas del Sur. Me alejaré de lo irracional del desencanto, y llevaré un mundo de caricias y versos para el Buscador de Sueños, al que entregaré mis palabras y "todas las melodías que susurran los árboles que guardan mi vida" ¡Ay Belit-Seri, Señor de la Escritura, todo lo hago por ti! Ya sé que no puedo perder lo que nunca he poseído, pero yo, que ignoro el miedo, quedo atrapada en el vértigo de la distancia hasta los nuevos capítulos de nuestra historia. Sólo tengo que abrirle el corazón, y cada uno de los latidos me acercará más a la eternidad anunciada. ¿Habré llegado ya al arco iris prometido?

Uxa

En la distancia todo se hace leyenda

Imagen: museo de Berlín

 

Se le terminaba el tiempo y ocultó la nostalgia instalada en sus ojos, celosa de sus propias emociones. En su desmoronada memoria se hicieron añicos los recuerdos, y desaparecieron fugaces las imágenes en el horizonte que ya supo inalcanzable para siempre. Ni las luces de las calles podrían iluminar los últimos jirones del pasado mientras que cada poro de su piel absorbiera lo negro del dolor. Empezó a sentirse querida por la soledad y el silencio. La derrota le robó el último aliento de fe. Ya no espera nada de quien entregó su pasión al olvido y confiara a un trozo de papel la fuente de sus sueños. Su infidelidad presentida le llegó robando sus íntimos deseos, el dulce olor de una tierra dorada y fértil, la belleza de un paisaje donde había dejado huellas su niñez. Sólo le restan abruptos senderos, renuncias, miedos, y unas palabras escritas como ritual que precede a la muerte de un sentimiento sin la suficiente intensidad para vivir.

Tiene que seguir. El retorno se ha hecho imposible al subirse a la Caravana errante de la vida. Ahora sabe que los dioses renuncian a los que se entregan a la melancolía del desaliento, y que esa Arcadia que había buscado con tanto afán, desaparece para siempre en el infinito de la noche.
 

Los jardines del Faraón

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El camino del manantial

Más allá de los límites de la Tierra,

más allá del límite Infinito,
buscaba yo el Cielo y el Infierno.
Pero una voz severa me advirtió: "El Cielo y el Infierno están en ti."
Omar Khayyam

Belit, te escribo con la premura de quien se siente perseguido por una furia destructiva que nos está llevando al desastre. Nada ni nadie podrá en esta ocasión vencerla y siembra el terror entre los hombres; terminará arrasando con nuestra identidad. Esperaba tu llegada a Tombuctú, pero hasta ahora no sé nada de ti. No vengas, Belit-Seri, no vengas. En estos momentos no hay nada seguro. Desde que los tauregs se apoderaron de la ciudad, la situación se ha hecho absolutamente trágica. Para los que se distancian de sus imposiciones sólo queda el castigo, mutilación y pérdida de la vida. Familias con niños y personas de edad dejaron sus casas y han huido al desierto; allí no se terminan sus penalidades pues sufren la falta de cobijo, el hambre y el calor. Sollozan las madres con sus sueños rotos. Nunca podrán olvidar lo que está sucediendo. La memoria queda herida para siempre.

Te considero al tanto de todas los sucesos que han asolado a este país. Yo sabía de tu interés por visitar la biblioteca de la ciudad, de tu deseo de tener acceso a los manuscritos que en ella se conservan. Ahora muchos de ellos están en peligro de desaparecer. Algunos de los mausoleos y tumbas, mezquitas y edificios religiosos han sido destruidos por la barbarie de quienes incluso no conocen las letras y no ven la importancia de este legado cultural. La iconoclasia se ha asentado en el corazón de estos rebeldes. Temo que todo esto haga crecer nuevas leyendas, aunque esta vez sí estarán basadas en la verdad. Los habitantes de Tombuctú están orgullosos de su herencia, y si estas fechorías vandálicas siguen, perderán su identidad. Nada tiene sentido y todo duele en la sangre de los que se fueron.

¡Cómo suceden estas cosas, Belit, qué oscuro poder impulsa a los hombres a la muerte y a la destrucción! Estos guerreros se amparan en una ley poco compasiva que considera los templos y lugares religiosos como centro de idolatría, y siguen su obra destructora, derriban fachadas, destruyen imágenes y rompen puertas que nunca se abrían, todo en nombre de Alá; cuestión de interpretación. Belit-Seri, tú has sido también guerrero, has formado parte del ejército del faraón; has conocido armas poderosas y dioses de belleza cruel. Sin embargo, ninguna ley te ha llevado al camino equivocado, ningún manantial alimentó leyes que no distinguieran el bien del mal; la fuente no es culpable del mal uso del agua. Mientras esto ocurre, Tombuctú sufre. Quizás nunca más pueda recuperar aquel lugar de esplendor que tuvo en la historia y temo que la destrucción a la que está sometida la haga desaparecer completamente.

Uxa

A Belit-Seri, el Cazador de Sueños

El oro viene del sur, la sal del norte y el dinero del país del hombre blanco; pero los cuentos maravillosos y la palabra de Dios sólo se encuentran en Tombuctú. (Poema árabe, siglo XIII)

Sigues persiguiendo quimeras lejanas y misteriosas como las tierras que recorres. En cada ciudad que divisas crees encontrar el eco primitivo que sacie tus tristezas y te entregas a todos esos espejismos de amores y aventuras. Estás rodeado de personajes ávidos de consumir el tiempo con la incoherencia de los que aceptan el dictado del dios de la bebida, expuesto a perder todo lo armónico de nuestra historia y empeñado en conjugar la irregularidad de tus viajes. Belit, para tí es irresistible el afán de seguir cazando sueños. No pienses que por medio de ellos vas a descubrir el secreto que guardan los dioses de tu nombre. Los sueños son un mundo de incógnitas, y como ya dijo en su tiempo Penélope hay muchos inescrutables y de lenguaje oscuro y no se cumple todo lo que anuncian a los hombres.

 Tu estás contento. Es lo que me escribes ahora después de un largo silencio desde Nippur. No sé qué es lo que haces ahí, como no sea que esperes el auspicio de los dioses o te atraiga pasear por las orillas del Eúfrates o por el Patio de las Columnas. No creo que haya mucho más. La ciudad ha perdido su encanto. Por mucho que busques un jardín, ese oasis de paz y felicidad que evocas, no encontrarás más que pura filosofía y quizás, por un momento, un lugar preferente para soñar. Aunque es posible que tu interés se centre en la busca de algunas de esas tablillas de textos que nadie dice dónde pueden estar.

 Tendrás más suerte en Tombuctú, tu próximo destino. Ya sabrás que esa ciudad está rodeada de un halo misterioso creado por las muchas leyendas que se están dando a conocer. Nada de ello es cierto, pues quién puede creer esas historias de caminos y sendas de oro y edificios con tejados del mismo material. Son historias inventadas por los que tienen impedida la entrada a la ciudad. La procedencia del oro es desconocida, y se usa como medio de cambio para recibir la sal traída del Mediterráneo, en realidad estas son las dos mercancías más importantes de esta región. Sin embargo, Belit-Seri, no tienes que inquietarte, tu caravana será tan bien recibida como se acostumbra a todas las que llegan hasta allí.

 En Tombuctú tendrás la oportunidad de hacer realidad el sueño de todo escriba, tener acceso a una de las colecciones más importantes que se guardan de textos griegos. Un anciano morisco me dijo haber visto más de doscientos manuscritos que llevaron desde Berbería. Por eso la llaman la ciudad de la palabra. No me extraña, los libros son la posesión más deseada; libros reveladores que ponen al alcance lenguajes nuevos, prosa, poesía, toda una literatura para interpretar. Te recomiendo leas la poesía de Al Fazzazi o un libro sobre historia, ameno e interesante, de la escritora Arkia Alí-Gao. Quizás sus letras resuelvan el misterio de los libros perdidos de la biblioteca andalusí de Tomboctú.

 Dices que desde allí me escribirás. Yo seguiré esperando obstinada tus palabras, tus imprevisibles noticias, intercesoras entre la rebeldía y el olvido, entre los sueños y la propia vida. Aléjate de Egipto, Belit-Seri, ninguno de los dioses está ahora en condiciones de protegerte. La inseguridad en los caminos y en las ciudades que visitas hace que no pueda dejar de temer por ti.

Uxa

No estoy sola

No estoy sola.

Me acompaña tu nombre
-Belitseri-
como ave convaleciente en camino a la memoria.
Palabras,
un poema,
el pálpito de la vida,
acentos que dejan huellas de ternura
y rompen el silencio de lo trágico.
No estoy sola.
En mis sueños
recupero el acento de un tiempo perdido,
la voz y el rumor de las aguas doradas.
¡Tántos recuerdos!
Solo la ausencia del escriba
aviva la nostalgia en números infinitos
y me roba la magia de un horizonte en ciernes.

Soñemos juntos, Belit-Seri

Morfeo

Nunca desistas de un sueño. Sólo trata de ver las señales que te llevan a él.

Paulo Coelho

 Belit, tus sueños me llaman y me piden que soñemos juntos. Si lo hacemos, podremos controlar nuestro destino; poseéremos la realidad. Son imágenes audaces, evocadoras de una poesía transparente que une materia y espíritu. En lo más profundo de nuestros recuerdos está toda esa armonía y sortilegio que solo nosotros somos capaces de percibir. Quizás pensarás que esto tiene mucho de filosofía, pero no olvides que la magia y la presencia de los planetas pueden hacer que nuestros sueños sean una realidad. Todo dependerá de nuestras creencias, pues, ¿qué tienen tus escritos, además de su lenguaje histórico, sino el hechizo de una mágica composición?.

 Belit,  interpretas los sueños con tu visión de poeta. Para ti la verdad de ellos está ligada a los astros y a la influencia que ejercen sobre los sueños. En el pasado has estudiado en Caldas y  has consultado oráculos para su interpretación. Sabes que los sueños son hijos de la Noche, cercanos a la Muerte; un conocimiento que te ha expuesto a peligros. Sin embargo, nada te ha llevado cercano a la Verdad; no has conseguido descifrar el significado de tu nombre. Tampoco todos los conocimientos que has podido encontrar en Menfis someterán tus dudas. Aún sigues entregado a una vida peregrina, abandonado a tus propias ensoñaciones, sin perder la confianza en unos dioses desposeidos de toda consideración. Tu empeño en volver a Egipto está lleno de riesgos; se sigue oyendo el grito de los que sufren y la plaza Tahrir no ha cicatrizado sus heridas. No vayas, Belit-Seri; no me encontrarás allí.

 Vernos en París fue un sueño inasible, fuera del tiempo, entre el albor de los cielos y la llegada de la noche. Vivimos una aventura con el presente evocador y nostálgico y lo eterno que el destino nos promete. Nuestra fuerza estaba en el lenguaje silente de la memoria y los olvidos. Sin embargo, Belit, la realidad ofrece una composición que se distancia de lo que hemos soñado, y ni toda la creencia en los astros, ni las más costosas ofrendas a los dioses parece evitar que el paraiso esté aún demasiado lejos. Quizás es el precio que debemos pagar irremediablemente.

Belit-Seri, ha llegado la nieve

El jardín desde el interior de casa (una foto nueva para un texto que tiene cierto tiempo)


Hay nieve en mi jardín. Nieve blanca y mullida. ¡Una preciosidad! ¡Cómo es posible que una cosa tan hermosa venga unida a lo que detesto tanto como es el frío! Me siento partida en dos, la que siente la belleza de la naturaleza, de un invierno en todo su explendor, y la que quisiera dar la vuelta hacia ese cálido sur, lejos de heladas y nieblas. ¡Imposible!, a no ser que cada una de esas partes fueran efectivamente dos. Un claro caso de dualidad deseada, de la que tú – Belit Seri – tienes que saber muy bien, aunque dudo si fue un hecho consentido o una imposición por uno de aquellos dioses que decían ser tus amigos.

No sé si me lo vas a agradecer, pero siento la necesidad de adentrarme en tu vida. Te imagino no muy alto, pelo oscuro y una cansada expresión. Silencioso, como debe ser un escriba. A simple vista no pareces ser de los que me robarían el corazón, pero …. tiene que haber algo más detrás de esa imagen que me está exigiendo tanto tiempo. Presiento que me encuentro atrapada en esa telaraña sin horas que nombrabas, intentando encontrar la luz en esas dos palabras que forman tu nombre. ¿Quién eres Belit-Seri? ¿Qué es eso dulce y amargo a la vez que hay en el sonido al nombrarte? Pienso que es en tu nombre donde encontraré la clave que dará a conocer esa dualidad que siento en tí y que marca tu silencio en la Historia. Símbolo bivalente de tu sexualidad – tendremos que aceptar lo que Platón nos enseñó, que hay en el hombre más de mujer de lo que muchos piensan - que crea esa situación propia de las cosas exteriores, visibles y conflictivas en este mundo que ya dejaste: tu nombre bajo la sombra del número par y sus correspondientes múltiplos hasta romper esa dualidad cuando, por exigencias de Isis-Sret, uno fue igual a tres y los tres fueron la misma persona.

Belit-Seri, seguiré la llamada de tu nombre hasta encontrar el secreto que oculta. ¡Qué Ishhara proteja y guarde mi promesa!

Ahí, donde sea que estés

Nefertiti

"Cuando la necesidad nos arranca palabras sinceras,
cae la máscara y aparece el hombre".
Lucrecio


En contra de lo que Epicúreo nos enseña, yo sí temo a la muerte, pero no es mi propia desaparición a lo que tengo miedo, sino a la soledad que provoca la ausencia del que parte.

Las noticias que llegaron de la peninsula han hecho extremecer la tierra donde piso y, al mismo tiempo, mis sentimientos perdían el equilibrio que gozaban, al romper la continuidad de mis sueños. Todos aquí tenemos nuestros días ensombrecidos ante la posible llegada de lo inevitable: que RA trace los límites de tu existencia, y te haga empezar el viaje al Más Allá. Quizás tu frecuente contacto con tan diversos pueblos, olvidando tus propias creencias, ha provocado el enojo de nuestros Dioses. Agradece los cuidados que recibes, pero no desentiendas lo que te inculcaron aquí. Esta dualidad te ayudará también a mantener intactos los tres hilos dorados de tu naturaleza espiritual. Para reforzarla, podrías recurrir a la protección del árbol, esencia de vida. Según los druídas cada hombre o mujer lleva uno en su interior, para alimentar el deseo de hacerse mejor. Es el protector de lo material y de la espiritualidad, en estrecha relación entre el cielo y la tierra.


Yo tampoco sé lo que nos depara el futuro. Eres hombre libre, pero con el corazón conquistado por el sueño que has querido vivir. Eres hombre de espíritu indomable y solitario, y ahora será necesario que los Dioses te sigan siendo magnánimos, y alivien tu dolor. De nada servirá que pidas protección a la Divinidad Innominada, pues sólo es RA quien puede disponer tu Eterno Retorno. No hay nada que pueda detener el tiempo.


Aún no ha florecido el loto en el estanque de mi jardín, pero no voy a esperar al comienzo del verano para tomar una decisión. Mi padre ya sigue el camino que le dictó Oxiris, y embarcó para el Horizonte. Yo ya tengo todo preparado para partir hacia cualquier frontera, de cualquier sitio, de cualquiera que sea la dimensión. Como ya decía, no sé que será lo que me deparará el Destino. Ahora estoy verdaderamente sola aquí.


UXA …. en camino.

marzo 2004

Buscando la suerte

Los labios de la sabiduría permanecen cerrados,
excepto para el oído capaz de comprender.
Hermes Trimegisto


¡Qué esquiva es la suerte, qué desconsiderada! Cuando llega no dura mucho tiempo y pronto nos asigna el lado más ingrato del olvido. En cambio, a Belit-Seri le ha acompañado siempre la suerte porque es un iniciado en el arte de la escritura. Sabéis que siempre he sido fiel a sus palabras, que guardo sus poemas como preciosas joyas uncidas con el sortilegio de los escribas del Faraón. Sus letras tienen una aportación inédita en los tiempos que nos ha correspondido vivir. En ellas hay drama, pasiones, confidencias, consejos. Una literatura encantadora que conmueve y se hace irresistible en su conjugación.

Sin embargo, ya hace tiempo empezaron a surgir entre las líneas de sus textos sombras, espacios estériles, silencios. Un vacio literario acompaña cada uno de sus escritos, que se sienten apresurados y sin diafanidad. Acostumbrada a la ternura del Cazador de Sueños, he buscado un significado lógico en ese lenguaje inaudible que la distancia y los dioses parece imponerle. Belit hacía ofrendas a Hermes para interpretar a los dioses, pero es difícil entender a los poderosos de la lengua, que requieren el sacrificio de la voz. No olvido que uno de los principios del hermetismo es que toda causa tiene su efecto; escribir conlleva entrega y sacrificio.


Echo de menos los papiros del escriba, las noticias que desde las orillas de nuestro río sagrado enviaba el guerrero del faraón. Sus letras abrían horizontes con un lenguaje valiente, atrevido con todas las conjugaciones verbales. Ahora ha vuelto el silencio, impuesto quizás por nuevos dioses que exigen la mudez absoluta y castigan toda emotividad. Belit escribió en cierto momento, cuando existía la paz en las Tierras Altas y en las Tierras Bajas de nuestro querido Egipto, que sus sueños también conocían horas de soledad y sombras. ¿Habrá abandonado la suerte al escriba, cazador de sueños, o todo lo que ha escrito no es más que la culminación azorosa de una leyenda?

Uxa

"Piensa antes de hablar, las palabras son poderosas"

                                                                       imagen: wikipedia


"Piensa antes de hablar, las palabras son poderosas"
(de La magia del antiguo Egipto)


Desde que Belit-Seri decidió regresar a La Casa de la Vida, el silencio es el único que habita en el corazón de Uxa. Las palabras, que fueron siempre portadoras de la esencia del Escriba, sufren ahora un letargo que le impide cualquier creación literaria. Sus últimas noticias ya daban muestras de un olvido inconsciente de la poesía y lo sugerente que fueron siempre sus imágenes. Aquel fue el tiempo de una literatura compartida, de paisajes y sentimientos que buscaba inspiración en los recuerdos y en la memoria. Uxa sabe también que esa literatura no va a estar condenada a ningún exilio, ni va a quedar atrás olvidada en los caminos o en las horas que no tienen ya retorno. Las raíces de sus textos están firmamente adheridas a sus orígenes y han crecido anhelando siempre el lenguaje poético, lo sensitivo de la voz. Uxa no ha estado nunca en La Casa de la Vida; solo los escribas y los sacerdotes -servidores de Ra- tienen acceso a esas enseñanzas, pero conoce el uso de la escritura y el poder de la palabra escrita, considerada la lengua sagrada de los dioses.

Sin embargo, la fe de Uxa en ese poder mágico se ha hecho vulnerable al rumor airado que le llega desde la plaza Tahrir. Aquel lenguaje, estrenado por los iniciados en una nueva gramática, ha perdido veracidad. Lo que fue entonces oratoria de batallas y sintaxis valiente ha resultado una declinación de futuros inciertos. Los que fueron seducidos por la palabra están viendo sacrificado su destino, sin lo sensitivo y poético de la voz. La violencia es más poderosa que el lenguaje.

Uxa ya no cree en promesas intermediarias. Desde que Belit-Seri le acercó al silencio, percibe un nuevo lenguaje, casi primigenio, y una prosa libre e imprevisible que surge de las fuerzas internas de quienes están en disponibilidad de pensar. Quizás sea este el secreto que conocia Isis, cuya palabra resucitó a Osiris. También ellos, los que comparten la palabra, ritos y nombres, los que quieren afrontar una gramática diferente -tantos miles en la plaza Tahrir- siguen anhelando el lenguaje poético que se salga de los moldes fijados hasta encontrar una perfecta conjugación. Sólo entonces volverán las palabras a recobrar su poder.

Las letras como único vínculo

¿quién usurpa mi memoria y mis raíces?

¿quién decide sin apelación mi destino?

¿quién registróme en el obituario

si todavía aletea en el aire

el resuello de mis antepasados?.

(Lamento Morisco - Mohamed Chakor)

Las letras son el único vínculo que me une a ti y a nuestras raíces, pero hace tiempo que tus palabras están ausentes. Con frecuencia me asaltan las imágenes que fueron protagonistas de nuestras historias y divago por todos los paisajes que nos hemos escrito. Es un recorrido lleno de zozobra a través de los mitos y rebeldías que cruzaron nuestras vida, como un juego definitivo que aporta pruebas y reconocimientos. Con ésto hemos ejercitado la palabra; un ritual que nos dió armonía y belleza, pero también nos ha hecho vulnerables.

Existe una teoría que dice que la memoria es el modo de afrontar los problemas del tiempo. Lo que conocemos del pasado puede tener repercusiones en el presente y condiciona el mañana. De esta manera influye en nuestra manera de hacer frente al futuro, sabíendo lo que dejamos atrás. El tiempo nos hace sentir en tránsito, y la memoria nos compromete; ambos establecen las reglas. En la Casa del Escriba aprendiste a escribir tu nombre en páginas de barro y fuiste elegido por los dioses, para ser portador de la palabra a las siguientes generaciones. Por eso extraño tu silencio, la falta de noticias convierte nuestro presente en un árido camino, que usurpa la memoria y las raices y deja un paisaje desolador.

¿Es esto vedad, Belit? Quizás es lo que ha decidido nuestro destino.
Uxa

¿Cómo seguir adelante?

imagen:wikipedia

“La vida toda no es nada más que preguntas convertidas en formas,
que llevan en sí el germen de las respuestas… y de respuestas preñadas de preguntas.
Aquel que vea otra cosa es un loco”.
GUSTAV MEYRINK. El Golem.



No se tienen noticias de Uxa. Pasa el tiempo y su recuerdo se convierte en una cierta nostalgia y pierde vivacidad. Las sombras silentes del olvido merodean en las últimas letras del Escriba. Está inquieto. Desde su destierro escribe sobre unos sueños que parecían imposibles, pero que aún le hacen llegar una corriente de vida, de imágenes renovadas. Belit-Seri rememora su felicidad perdida cuando dejó las tierras fecundas de Egipto. Los recuerdos son un lenguaje único que rellena los espacios vacios, un regalo. Sin embargo, hay lamento en sus palabras y confusión. Cree que los dioses son contrarios a su destino. La ausencia de noticias de Uxa lo considera una derrota y no confia en su capacidad de amar.

Belit lamenta no poder volver a Kemet; en Mesopotamia busca la quietud, el descanso. Pero el temor vuelve a él cuando algunos viajeros le informan de haber visto a Uxa muy próxima a la capital del reino nazarí. Él sabe del acoso de los cristianos, de la caída de Alhama, de las desavenencias entre el nuevo sultán Alláh Muhammad, al que conocen con el nombre de Boabdil, y su tio el Zagal. La situación puede ser peligrosa para Uxa si los cristianos avanzan y sitian la ciudad. Los dioses no atienden súplicas ni las ofrendas harán cambiar sus decisiones, y Belit-Seri se entrega inconsolable a una letanía de lamentos por un futuro que naufraga. ¿Cómo seguir hacia delante? La ausencia de Uxa le hace sentirse incompleto; ha perdido la confianza en cualquier creación mágica, en la chispa divina, que le acerque la palabra de Uxa. Ningún conjuro hará hablar a su golem y tendrá que conformarse con el recuerdo de su imagen hasta que él deje de huir. No le faltará la ayuda y el poder del dios perfecto, Necher-Nefer.

Desde Iabet

Bajo un cielo azul, caminante como sombrajo de luna, me encuentro huido, una tristeza en construcción me abraza. Como hiedra que brota de una noche de olvido, no puedo recordar la felicidad perdida.

Alejandría, lejano horizonte, largo camino de un destino que, como el Nilo desgarra el desierto, desgarra mi alma el largo tiempo sin poder volver a Kemet y abrazar a la princesa UXA.

¿Es mi cuerpo o un golem? Yo no soy ese que veo en las aguas tranquilas de este lago donde la diosa-dragón Tiamet colmó de lágrimas y nacieron las fuentes del Tigris y el Éufrates. Un vendaval de arena oculta la vieja luna. Silentes pasos de brisa se desvanecen en la niebla.

¿Mirar hacia delante, mirar…? ¿Cómo? y, ¡si no existiera para mí el día siguiente!

El recuerdo de tu visión es un regalo del destino. Como la mirada de la Esfinge, es el símbolo del enigma de la existencia humana. Derrota cruel.

Todos los amores, a lo largo de la vida, les gusta quedarse con el sueño imposible.

Este valle de Mesopotamia aquieta mis pensamientos. No hay sombras en los montes. Ni temblor en las hojas de los árboles. El viento murió lejos, entre olivos de Al-Ándalus. Mi recuerdo es tu sonrisa. Lloro tu ausencia. Soy esclavo de un tiempo de flores de loto. No me canso de huir. La confusión me sumerge en el vacío, en la incapacidad de amar. Parece un viaje al fin de la realidad.

Espero que Eolo me haga entrega de un odre que contenga los vientos contrarios a mi destino.

Que la tierra de juncos del Alto Egipto, como la tierra de papiros, del Bajo Egipto de acojan con el amor, salud fuerza de Necher-Nefer, dios perfecto.

Belit-Seri